Povos da Panamazônia praticam diplomacia climática que nenhuma mesa oficial reconhece

Um ensaio do professor Marcos Colón, publicado pelo site Amazônia Latitude, defende que a Panamazônia – sistema vivo que se estende por oito países soberanos e a Guiana Francesa – já pratica uma diplomacia climática própria, distinta das negociações internacionais oficiais. O autor cita como exemplo a mobilização de povos indígenas, incluindo comunidades Munduruku, que ocuparam e bloquearam o terminal fluvial da Cargill em Santarém, no Pará. Segundo o ensaio, a resistência durou 33 dias e teve como resultado a revogação, pelo governo brasileiro, de um decreto federal que permitia a privatização das hidrovias amazônicas.

A mobilização se opunha aos planos de dragagem do leito do rio Tapajós e à ampliação do uso da via para escoar soja e outras commodities destinadas ao mercado internacional. Para Colón, esse tipo de ação defende território e, ao mesmo tempo, interrompe os circuitos materiais que provocam o colapso climático: a expansão do monocultivo, o desmatamento e a extração.

O texto ressalta que, para o povo Munduruku, o rio Tapajós – chamado Idixidi em língua originária – não é infraestrutura nem recurso natural, mas um antepassado e participante ativo de um cosmos vivo compartilhado por pessoas, peixes, animais, florestas e águas. Defender o rio, argumenta o ensaio, significa proteger as relações e os fluxos pelos quais a própria vida se reproduz – uma compreensão que raramente é reconhecida como parte da política climática formal.

Colón contrasta essa visão com o modelo histórico de integração da região panamazônica, construído a partir de rodovias, portos, oleodutos, represas, hidrovias e corredores de commodities que conectam zonas de extração a mercados distantes. Como alternativa, o autor propõe o que chama de