Etnomídia indígena insurgentea voz das matas contra o genocídio
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Demarcação, direitos e os tribunais onde a terra é decidida.
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Demarcar é o único caminho que a lei oferece aos povos indígenas para recuperar o território que lhes foi tomado. É também um caminho feito para demorar: das 1.428 terras indígenas contadas pelo Cimi, 884 ainda esperam o Estado, e 572 nem começaram a andar. A Revista Caipora explica como funciona a demarcação, mostra onde está cada território, o que falta, quem disputa e o que está em jogo.
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Em 5 de novembro de 2015, a barragem de Fundão, da Samarco, empresa controlada pela Vale e pela BHP, rompeu em Mariana (MG). Onze anos depois, a lama segue no corpo do rio Doce e na vida dos povos Krenak, Puri, Tupinikim e Guarani. Um acordo bilionário foi assinado sem que eles fossem consultados, e só agora a Justiça brasileira condenou alguém pelo crime.
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Onde a soja avança, aldeias, quilombos e comunidades tradicionais são atacados. A Revista Caipora mapeou 15 casos de violência, ameaça e disputa por terra em 6 estados e levantou o que fizeram governadores e prefeitos em cada um: operações policiais contra retomadas, ações na Justiça contra demarcações, leis contra ocupações e declarações que tratam a luta pela terra como crime. A violência atravessa governos de partidos diferentes. O voto é parte do contexto, não a explicação.
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Em 2026, o fogo voltou ao Norte com outro mapa. Primeiro cercou Manaus e as terras do povo Mura; depois explodiu no oeste do Pará, em volta de Santarém e das terras indígenas do Xingu. A Revista Caipora reuniu os dados do Inpe, do Ministério do Meio Ambiente, da Coiab, do Ministério Público Federal e dos distritos de saúde indígena até 30 de outubro para mostrar onde o fogo queimou, quem respirou a fumaça e o que o Estado fez.
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Há cem anos, o Estado brasileiro cercou os Guarani e Kaiowá em oito pequenas reservas e entregou o resto do território a colonos e fazendeiros. A Constituição de 1988 mandou demarcar as terras indígenas em cinco anos. Trinta e três anos depois do prazo, as demarcações estão paradas em gabinetes e tribunais, e quem volta ao tekoha encontra pistoleiros, polícia e veneno.
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Em três dias, as denúncias se concentraram em Mato Grosso do Sul, onde Flávio Bolsonaro teve 59,6% e as seções indígenas deram 89% a Lula. A Caipora checou cada caso em informações policiais, documentos oficiais e boletins de urna. A ameaça de Tacuru foi confirmada pela própria prefeitura. A Apib denuncia assassinatos e atropelamentos de indígenas, que ainda não têm registro oficial, e acusa a polícia de omissão.
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No estado mais bolsonarista do país, as seções indígenas deram 64% a Lula. Mas Roraima concentra 22 dos 50 locais de votação indígenas em que Flávio Bolsonaro venceu no Brasil. Os boletins de urna mostram onde: nas comunidades do garimpo, perto da cidade que cresce sobre a terra indígena e nas terras pequenas cercadas pela soja.
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Pessoas ouvidas pela Revista Caipora dizem que o cacique Darci Borges atirou em Álvaro Ferreira, do grupo de oposição, diante de policiais; a Brigada Militar diz que o crime ocorreu depois de sua guarnição deixar o local. Horas mais tarde, dois indígenas morreram numa ação do Batalhão de Choque. A polícia diz que reagiu a tiros; pessoas ouvidas dizem que eles foram mortos depois de se render.
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Entre 2018 e 2021, a área destruída pelo garimpo na Terra Yanomami quase triplicou, a malária se espalhou pelas aldeias e centenas de crianças morreram de causas evitáveis. No mesmo período, o presidente da República dizia que o interesse na Amazônia era “no minério” e mandava ao Congresso um projeto para abrir as terras indígenas à mineração. A Revista Caipora reconstitui, com documentos, decisões judiciais e a voz dos Yanomami, como a tragédia foi anunciada e o que o bolsonarismo diz hoje sobre ela.
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Áudios avisam lideranças Parakanã que fazendeiros aguardam o segundo turno para invadir a Terra Indígena Apyterewa, no Pará.
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Os Laklãnõ Xokleng venceram o marco temporal no STF, mas seguem sem terra homologada, com a barragem da ditadura alagando suas aldeias.
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O SPI, criado em 1910 para proteger indígenas, prendeu, torturou e classificou povos originários, moldando a imagem do ‘índio’ até hoje.
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Juiz Yves Luan Guachala, de origem indígena boliviana, foi afastado em Santa Catarina após depoimentos dizerem que ele tinha “jeito de traficante”.
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Kaingang, Xokleng e Guarani vivem em barracos à beira da BR-101 em Balneário Camboriú, enquanto a prefeitura gastou R$ 16 milhões em festas de fim de ano.
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Do Diretório Pombalino de 1757 à Lei de Terras de 1850, leis de Portugal e do Império transformaram posse indígena em terra ‘devoluta’ do Estado.
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Investigação liga a CONAFER, presidida por um pecuarista, a fraudes em aposentadorias do INSS e à cooptação de lideranças Pataxó, Kaingang, Tikuna e Guarani.
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