Território · Minas Gerais e Espírito Santo
Watu o rio Doce
Para o povo Krenak, o rio Doce tem nome e parentesco. É o Watu, o avô, o rio que dava peixe, banho, reza e caminho.
Ler a reportagem dos onze anosBento Rodrigues, em Mariana (MG), dias depois do rompimento da barragem de Fundão, em novembro de 2015. Foto: Antonio Cruz/Agência Brasil (CC BY 3.0 BR)
O caminho da lama
Rio abaixo, os povos
Do rompimento em Mariana à foz, no Espírito Santo, a lama atravessou o território de quatro povos indígenas. Toque num ponto para saber o que aconteceu ali.
Mariana (MG) · 05.11.2015
Fundão e Bento Rodrigues
Na tarde de 5 de novembro de 2015, a barragem de Fundão, da Samarco, empresa controlada pela Vale e pela BHP, se rompeu no distrito de Bento Rodrigues. Matou 19 pessoas e despejou cerca de 40 milhões de metros cúbicos de rejeito de minério no rio.
Minas Gerais
Governador Valadares
A maior cidade às margens do rio Doce. Ali, em 5 de novembro de 2026, o MAB fez o ato “11 anos da morte do rio Doce”.
Minas Gerais · povo Krenak
Resplendor, terra Krenak
Vive aqui o povo Krenak, os Borum do Watu, a “gente do rio”. Dias depois do rompimento, a lama chegou às terras Krenak, a centenas de quilômetros de Mariana. “Foi o dia mais triste para o meu povo”, disse Shirley Djukurnã Krenak.
Minas Gerais · povo Puri
Comunidades Puri
Três comunidades do povo Puri vivem na região: Ã Puki, em Resplendor, com cerca de 50 pessoas; Krim Orutu, em Itueta, com cerca de 100; e Uchô Betháro, em Aimorés, com cerca de 30.
Espírito Santo
Aracruz, Tupinikim e Guarani
A Terra Indígena Comboios, homologada em 1998, tem cerca de 4 mil hectares e 928 moradores em 276 famílias, segundo o MPI. Ao lado fica a Terra Indígena Tupiniquim Guarani, homologada em 2010, com aldeias como Caieiras Velha, Irajá e Pau Brasil.
Linhares (ES)
Regência, a foz
Depois de cerca de 660 quilômetros por Minas Gerais e pelo Espírito Santo, a lama chegou ao mar.
Fonte: reportagem “Onze anos de lama”, da Caipora.
O crime em números
- 19pessoas mortas no rompimento de Fundão
- 40 mi m³de rejeito de minério no rio, aproximadamente
- 660 kmpercorridos pela lama até o mar, aproximadamente
- R$ 170 bivalor total anunciado do Novo Acordo
- R$ 8 bipara indígenas, quilombolas e comunidades tradicionais, em 20 anos
- R$ 1,59 biprevistos para os Tupinikim e Guarani de Aracruz
Fonte: reportagem “Onze anos de lama: o crime que ainda corre no Watu”, 6 de novembro de 2026.
Fala
“O Watu não é um rio. É um parente.”
Ailton Krenak, em vídeo da Caipora
Cobertura
O rastro do Watu
Onze anos de lama: o crime que ainda corre no Watu
Onze anos depois, a lama segue no corpo do rio Doce e na vida dos povos Krenak, Puri, Tupinikim e Guarani.
Onze anos após crime da Vale em Mariana, atingidos denunciam novo apagamento
MAB faz em Governador Valadares o ato “11 anos da morte do rio Doce”
“O Watu não é um rio. É um parente.” Ailton Krenak fala sobre o Watu
Genocídio, Memória e a Luta Krenak contra o Esquecimento
Reformatório Krenak: como Ditadura, FUNAI e Vale criaram prisões e trabalho escravo para indígenas no Vale do Rio Doce.
Watu kuem: o rio Doce morreu
Dez anos após o rompimento, o povo Krenak vive exilado às margens do Rio Doce morto, entre veneno, luto e resistência espiritual.
A barragem de Fundão se rompe em Bento Rodrigues, Mariana. 19 pessoas morrem.
Povos deste território
Krenak
Resplendor (MG). Os Borum do Watu, a “gente do rio”.
Página do povo KrenakPuri
Resplendor, Itueta e Aimorés (MG). Já foram declarados extintos pelo Estado brasileiro. Seguem de pé.
Página do povo PuriTupinikim e Guarani
Aracruz (ES). Terras Indígenas Comboios e Tupiniquim Guarani, perto de onde o rio encontra o mar.
Página do povo Tupinikim